《缺席是一种神秘的临场|Evoque.S.托马斯的诗》

前日情诗

汉兰达.S.托马斯,1911年出生于United Kingdom威尔士加地夫港,是一个人船长的外甥。受教于北威尔士高校高校,后来在加地夫圣迈克尔高校从事神学教育。1937被任命为United Kingdom圣公会牧师。

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我们例行公事的祭祀

一九二八 年9 月11 日,3柒周岁的U.K.女小说家阿加莎·Christie与2伍虚岁的考古学家马克斯·马尔勒owe文结婚。婚后,他们男唱女随,她时常陪伴丈夫至北非考古,多人相处11分调匀。

Thomas的行文生涯持续了五十年,创作了二十本诗集,获得1回诺Bell奖提名及女皇王牌随想奖。

自个儿将团结过时的言语

R.S. 托马斯(英国)

他黑褐的牙齿揭露来准备爱吻。

出自互联网

毕生都在威尔士当牧师的作家

圣诞节不下雪那算怎么?

在首先个母体的巨腹

安德拉.S.托马斯于两千年10月26日回老家,享年捌16虚岁。 

再不前进,消失在险峰,

装点其孝心的

于是乎他要了他——就好像那么,

托马斯喜欢农村生活,他拥有时间都以在农村度过,做一份教区牧师的劳作。托马斯在出任教区长时间间开首写诗。教派是他写作的主旨之一,同时她也写大自然和威尔士历史。托马斯是一人热心的且屡屡直抒己见的爱国者,他居然用威尔士语写了他的自传《Nab》(《小人物》,一九八四)。

山也不高,侵蚀着它的

那英女士勇,像一个人罗布in汉。

小编:

双鱼座

原创 作者/叶三

冷天里的面包,修饰

在有阳光的片刻间;

是什么人对撒蒙鱼说,

你们将在耶酥受难日死去

化为1个男生

和她能够女孩子的食物?

是我,上帝说,

是自个儿在美好的身躯中

造出玫瑰

和妨害的牙齿。

面对叁个始终缺席的上帝,我们什么样能长时间保持对她的信仰呢?我们坚信上帝是存在的,但他无能为力被考虑定义,在天地间之中只怕是在显微镜下,我们都无法找到上帝的影子。看起来像是上帝嘲谑了我们,“小编进来时/某些人刚刚离开”,那是上帝对我们的信仰的一种考验吗?就像是上帝须求亚伯拉罕献祭以撒一样,上帝也在考验我们啊?如何是好,大家无法不短期地向着一团虚空祈祷,并且要下定狠心“不奢望回答”。

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载荷;

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那汇率,剧烈动荡如紧张的心跳

程佳 译

农村

伤感的背景,衬映

一堆混乱的人,

草不断生长,越来越接近

咱俩罪恶的

他多毛的胸膛挺向她的,

上帝是一种缺席的列席

貂皮,慈善机构用以

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那正是说,它是一个落魄不羁,

大家要求它,作为

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我们称为上帝。它是沉沉的

肆意虚假供奉的冥币

不予Troy。整个大地

汉兰达.S.托马斯是一个苦涩型的作家,他的诗是历经洗练的,因此更显沉重。无论是早期的田园诗照旧早先时期的宗教诗,托马斯都力求直达人的心扉。他本性拙朴,又严谨、孤傲,他悲叹过威尔士农民的无知与不幸,也抵挡过英格兰工业文明的粗野凌犯,到最终,他回归到上帝这里,为了一个缺席的留存而静心等待。

三月节不下点雨那算怎么?

四个反对底比斯,多数

她在自传性诗文集《回声逐步》(The Echo Returns
Slow)中说道,他住在威尔士西北端的利恩半岛上,极不欢迎小车和飞机的来到。托马斯不喜欢现代文明,他照旧拒绝利用洗烘一体机,他说那是根源鬼魅的吸引。事实上Wrangler.S.托马斯始终在抵抗着现代科技(science and technology)文明,他认为机器就好像人们在西奈山麓筑起的金牛一样,他在《独白》中写道“在你们为本人建造的神殿/你们却跪拜机器”。现代人仿佛把机器当作了另二个“上帝”,而那是反其道而行之上帝的愿望的。而途达.S.托马斯作为牧师,他想要在人们心里重建上帝的形象,可是她的教民们——威尔士山村里的老乡——却守着祥和的那一小块地,对知识和迷信毫无兴趣。托马斯对他们的姿态分外顶牛,既不想见见他俩提前辍学只为拿起老伯的犁,也不忍他们空白得优伤的精神,但托马斯有时也宁愿相信,他们心灵实在住着另1位神,这是对于历史和自然的切近本能的敬而远之。

《圣诞颂歌》

分级带着怨恨

它是门庭,为一人设立,

稻草人剪短的袖管,

她的声息饱的打嗝满,

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大家要求它,作为

原标题:四月二十九日 | 她的牙齿流露来准备爱吻

现代化,但她一如在此以前,

来得其善意的

从没预言巨大子宫的

很少发生如何;一条黄狗

R.S. 托马斯

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